Коммунизм Сталина?

Другого в то время не было.

ОДНАКО, эмигрировав в конце концов из Германии, и Хартфилд, и Гросс, и Брехт выехали не в СССР, а в США, Англию, Швейцарию. Да и там их встретили настороженно.
А после окончания войны не все и не сразу вернулись в Восточную Германию. Что-то их удержало или задержало...

Главным врагом Хартфилда был фашизм. Именно поэтому главными персонажами его работ являются вожди немецкого рейха - Гитлер, Гиммлер, Геббельс, Муссолини.

Но еще и те, кто с ними. Точнее - те, кто стоит ЗА ними - крупный капитал, военщина, буржуазные политиканы.

Хартфилд вступил в политику в то время, когда о Гитлере еще никто и ничего не знал. Война, революция и желание делать по-настоящему современное искусство привели его в партию.

Джона Хартфилда считают (и с достаточными основаниями) выдающимся мастером фотомонтажа.

Профессионал искусствоведения с удовольствием расскажет что-нибудь о выразительности, композиции, творческом своеобразии, манере, динамике, экспрессии.

Непрофессионал скажет коротко - это круто. Это просто, ясно, понятно и сильно. Посмотришь на плакат и сразу ясно, что он хотел сказать.

Впрочем, надо заметить, что НАШЕ восприятие этих работ из ХХI века совсем не такое, как у немцев, живших в Германии 20-30-х годов ХХ века. Им был понятен контекст, подтекст, они владели ситуацией и темы, которые выражены в плакатных образах для них были, не "на слуху", а "на глазу" (так, наверно, стоит говорить об изобразительном искусстве). Все это было рядом каждый день.

К работам Джона Хартфилда трудно отнести слова "плакатный герой", потому что персонажи его плакатов - не символические схематичные фигуры, а живые образы. А часто и реальные люди.

Позиция Хартфилда выражена откровенно и ясно. Если это враги - то они звери и мерзавцы, если друзья и единомышленники, то они либо герои, либо борцы. Иногда жертвы.

Иллюстративность, схематичность, прямолинейность в выражении идей, чувств? Возможно.

Но хотел ли Хартфилд, чтобы мы что-нибудь "додумывали", "домысливали"? Вряд ли. Скорее, можно предположить, что он пытался "заразить" своих современников своим отношением к событиям и действующим лицам. А четкость и ясность отношения Хартфилда к тем, кого он изображает на своих плакатах видны невооруженным глазом.

Сравните работы Хартфилда с работами, скажем Г.Гросса и А.Будаева (в этом же разделе нашего агитмузея).

У Будаева вы увидите скорее всего иронию, у Гросса - злость и презрение. У Джона Хартфилда - ненависть.

Можете сравнить еще и с Ильей Глазуновым, который тоже творит что-то на политические темы.

Специфика работ Хартфилда (и это часто не учитывается) в том, что большая их часть создавалась не на века и не потому, что он просто стремился выразить свое мнение, свою гражданскую, политическую позицию ("Не могу молчать", - писал Лев Толстой).

Поводом для создания многих плакатов были конкретные и актуальные события - поджог Рейхстага, выборы, убийства, война, заявление политиков... Можно сказать, что это были плакатные комментарии к современной истории Германии и Европы.

И еще - часто это были работы "заказные". Не в том смысле, что Хартфилда просили обличить или "восхвалить" кого-то или что-то. Скорее, его просили высказаться о чем-то или о ком-то. И "заказчик" знал, что в позиции автора сомневаться нет нужды, а уж форму выражения он найдет сам.

Многие фотомонтажи Хартфилда существовали в двух вариантах: один - в виде самостоятельного плаката или листовки, другой - на обложке или в виде отдельной страницы-плаката в журналах компартии.

Профессиональный рекламист сразу поймет - разная аудитория, разный способ распространения, разный формат, разная ситуация восприятия. Отчасти именно этим объясняется комбинирование фотоизображения и текстовых комментариев к нему.

Плакат в журнале - это работа, которая призвана жить не века, а до следующего журнального номера. Задача журнального плаката - откликнуться на что-то только что случившееся, на что-то происходящее прямо сейчас. И, конечно, плакат вынесенный на обложку - это еще и реклама издания.

И, разумеется, создатель политически ангажированного плаката предполагает, что он будет служить не украшением кабинета или клуба (то есть выступать как элемент дизайна, создающий настроение), а будет иметь агитационный или пропагандистский эффект - вызывать чувства, пробуждать эмоции, побуждать к действиям.

Прикладные работы? Именно так! Прикладное политическое искусство. Пропаганда и агитация.

Жизнь Джона Хартфилда сложилась так, что у него не было времени (а может желания) давать интервью и писать мемуары. В предвоенные и военные годы, да и потом было не до того.

Основным источником информации о Джоне Хартфилда стал для нас его младший брат Виланд, который руководил работой издательства "Малик" и написал великолепную книгу о своем брате - его детстве, учебе, творчестве и взглядах. Большая часть изобразительного материала - также из этого издания.

Виланд Херцфельде был не только издателем и поэтом, но и одним из участников берлинской группы ДАДА, работа которой была ярким, но коротким и не определяющим творчество Джона Хартфилда эпизодом. Об этом он тоже рассказывал.

И, разумеется, активными участниками этой боевой творческой антифашистской "бригады" были художник Георг Гросс и театральный режиссер Эрвин Пискатор.

Они познакомились, подружились и каждый своими собственными работами боролись против общих для них врагов - национал-социализма, капитализма, тоталитаризма.

Оружием Гросса были рисунки, Пискатора - спектакли, а Хартфилда - фото.

В общем-то их история - это история группы молодых ребят, которые прошли через войну и "благодаря" этому политически повзрослели, революция в России и Германии подтолкнула их к выбору позиции в жизни и творчестве, они "переболели" ДАДА - как отрицанием современного им искусства, осознали его суть как буржуазного, фальшивого, продажного и вернулись к новому реализму, который для них заключался не столько в форме, сколько в содержании тех работ, что они делали. И это содержание определялось словами политическая борьба.

И, кстати, в те годы - это действительно было главной темой для настоящего искусства.

>> Джон Хартфилд - Детство, учеба, война. <<